domingo, 17 de junio de 2012

Etapa 9


Etapa 9: LOS PRIMEROS CRISTIANOS
PREGUNTAS:
1: ¿Cuál es el significado de la palabra ministerio? Di los principales ministerios de la iglesia en los primeros siglos del cristianismo.
Ministerio es una palabra latina que significa “servicio”; los ministerios, eran un conjunto de personas que se fueron nombrando con el tiempo y el crecimiento de las comunidades, que asumían determinadas responsabilidades para que no recayera todo sobre un conjunto de personas únicamente (12 apóstoles). Había una gran cantidad de ministerios durante todo el primer siglo, eran indispensables el de la palabra (predicación del evangelio) y el de presidir la comunidad y servirla en sus necesidades espirituales y materiales; pero aparte de éstos había más, como encargados de recoger las colectas, para predicar en determinados lugares, profetas, doctores...; a finales del siglo I, se definen los tres más importantes: El Espiscopado, El Presbiterado y EL Diaconado.
2: En el libro de los Hechos de los Apóstoles se narran los viajes de San Pablo. ¿Qué misión tenía el comendador?¿Por qué se conoce a Pablo como el apóstol  de los gentiles?
La principal actividad de Pablo desde la llamada de Jesús fue, con una respuesta inmediata, fue predicar el mensaje de Jesús. Es considerado apóstol de los gentiles porque se complace en sus necesidades, porque mientras más débil es, más fuerte será.
3: Vida interna de la iglesia en los primeros siglos (organización, celebraciones de la fe, lugares de reunión y que hacían al reunirse).
Las primeras organizaciones tenían un espíritu de comunión dentro del grupo; de oración y celebración sobretodo de la eucaristía de con Dios y de misión (anunciar a Jesús y su mensaje) con los demás. Al principio las responsabilidades cayeron sobre los apóstoles, pero más adelante se fueron nombrando a otras personas para asumir responsabilidades, son los ministerios. Las celebraciones de fe más importante que realizaban eran la eucaristía, y la oración. Se reunían habitualmente en Asambleas, y se hablaban de problemas que se estaban causando, de la expansión.
4: ¿Cuál es el significado de la palabra mártir? ¿Cuál era la causa de las persecuciones de los primeros cristianos?
Mártir es la persona que muere o padece sufrimientos en defensa de sus creencias, especialmente si son religiosas. Es una palabra griega que significa testigos. Son personas que prefieren entregar su vida antes que renunciar a sus creencias. Una de las principales características de conflictos y el motivo de las persecuciones fue que los cristianos nunca aceptaron la práctica, introducida por Augusto, de tratar al emperador como un dios; ya que muchos emperadores lo hacían para mantener la unidad del Imperio. También se causó porque los romanos veían a los cristianos como seres extraños y un poco aislados, los acusaban de ateos, pues ni adoraban a dioses romanos ni tenían templos, aparte de malos ciudadanos por despreciar determinadas costumbres.
5: En el libro de los Hechos de los Apóstoles, los capítulos 7 y 8 hay una serie de personajes reunidos. Di la actitud que tiene Saulo (Pablo).
En este capítulo, Saulo se muestra de acuerdo con el asesinato de Esteban que intentaba predicar el Espíritu Santo, que quería que todos siguieran a Dios, pero Saulo, era uno de los que los perseguía, estaba de acuerdo con ese apedreamiento, era uno de los que entraba en las casas y metía a los hombres y a las mujeres en la cárcel. Era uno de los perseguidores de cristianos, que aprobaba todo lo que hacían contra ellos

Etapa 8


TEMA 8: EL MILAGRO DE LA VIDA (preguntas)
1· Comentario: “La vida humana no puede ser vista solo como un fenómeno biológico más, ni ser tratada como tal. Hay algo en ella que la diferencia esencialmente de todas las otras formas de vida”
En el desarrollo de la evolución nos encontramos con la vida humana, que es vida biológica, pero también mucho más que eso. Con la persona entran en escena la conciencia. Y con ella, la libertad. Por eso, el ser humano es el ser vivo más admirable, más sorprendente, más rico en posibilidades. No porque sea biológicamente superior a todos los otros, sino por ser consciente y libre, esto es lo que lo diferencia de otras formas de vida, y lo que hace que no sea vista como un fenómeno biológico más.
2· El cristiano recibe la vida humana con gratitud y ante ella se siente responsable. Esto supone unas actitudes. Indícalas y explícalas.
RECIBIRLA: la vida se acoge y agradece en uno mismo y en los demás. Y así los cristianos la ven como un signo del amor de Dios
CONOCERLA: es un desafío constante al pensamiento humano. Es una llamada a la ciencia para que conozca cada vez mejor su funcionamiento, pero por otro lado, plantea preguntas que la antropología y filosofía deben reflexionar
CUIDARLA: supone crear condiciones sociales que permitan a todos llevar una vida digna y atender adecuadamente a la salud de personas
PROMOVERLA: estamos llamados a ser fecundos: dar vida, con la vida que tenemos
DEFENDERLA: en muchas ocasiones y de muchas maneras la vida se ve amenazada. Es deber del cristiano ponerse del lado de la vida y defenderla.
3· Explica los tres principios generales más importantes que ayudan a responder adecuadamente a las amenazas contra la vida humana. (son solo 3, yo creo que son las 3 primeras)
No matarás: el respeto a la vida humana
Más allá de la ley del talión: no se puede aplicar el “ojo por ojo diente por diente” ya que desencadena una espiral de violencia y sufrimiento
Se deben procurar las mejores condiciones posibles en cada caso para el desarrollo de la vida humana: buscar la mejor calidad de vida para la sociedad y la persona
La vida humana tiene un valor en sí misma que no depende de las circunstancias en las que se desarrolle: su valor no depende del grado de salud/normalidad que tenga
La persona no es dueña absoluta de su vida ni de la de los demás: con la vida se debe hacer aquello que sea mejor para su desarrollo y conservación, y el del conjunto con el que se relaciona
La vida humana comienza en el momento de concepción: desde la fecundación es una persona humana  con la misma dignidad y derechos que los demás seres humanos: primer lugar: derecho a la vida
4· Explica un tipo de agresión contra la vida humana, los principios que se aplican y cuál es su respuesta cristiana. (en el examen escoger solo uno)
AMENAZA
DESCRIPCIÓN Y VALORACIÓN
PRINCIPIOS QUE SE APLICAN
RESPUESTA CRISTIANA
Guerra
Desencadena un conjunto de problemas de difícil/costosa solución además de los muertos/heridos.  Nunca es la solución adecuada
No matarás y Más allá de la ley del talión

Trabajar por la tolerancia y el diálogo
Terrorismo
Basa su eficacia en provocar el mayor daño posible mediante acciones violentas que buscan sembrar el terror. No es un medio lícito para defender la reivindicación
No matarás y Más allá de la ley del talión y La persona no es dueña absoluta de su vida ni de la de los demás

Ayudar a las víctimas. Promover el diálogo, el respeto y el perdón
Condiciones inhumanas de vida
Algunos grupos sociales o sociedades tienen que vivir en condiciones generadoras de desnutrición o deficiencias de salud. Es una injusticia que debe ser erradicada
Se deben procurar las mejores condiciones posibles en cada caso para el desarrollo de la vida humana
Asumir las responsabilidades de compartir y promover condiciones dignas para todos y actuar sobre las causas
Tortura
Sufrimiento físico/mental ejercido voluntariamente sobre una persona con fin de obtener algo. Atenta la dignidad/libertad de la persona
Más allá de la ley del talión y La persona no es dueña absoluta de su vida ni de la de los demás
Defender y promover los derechos humanos, compromiso con las familias en diálogo y acciones para la no violencia
Diversas formas de violencia
Todo tipo de violencia es rechazable
No matarás y Más allá de la ley del talión y La persona no es dueña absoluta de su vida ni de la de los demás

Defender la vida por encima de todo. Promover el diálogo, el respeto y el perdón
Conducción temeraria
Poner en peligro la propia vida y/o de otros es una falta moral muy grave. Y producir lesiones o muerte de otros es un acto de violencia u homicidio
No matarás y La persona no es dueña absoluta de su vida ni de la de los demás

Respetar la vida de los demás, amar al prójimo y renunciar a abusos y formar a otros




5· Explica un tipo de manipulación de la vida humana, los principios que se aplican y cuál es su respuesta cristiana.
MANIPULACIÓN
DESCRIPCIÓN Y VALORACIÓN
PRINCIPIOS QUE SE APLICAN
RESPUESTA CRISTIANA
Reproducción asistida
Existen dos técnicas para favorecer la reproducción en parejas con dificultades fisiológicas para ello: inseminación artificial (introducir artificialmente el semen del hombre en el aparato reproductor de la mujer) y la fecundación in vitro (fecundar el óvulo en el laboratorio e implantarlo a la mujer). Ninguna son aceptadas por la doctrina de la Iglesia ya que quedan desligadas del acto sexual
No todo lo técnicamente posible es moralmente bueno
Se plantea como objetivo intervenir con leyes en el campo de la fecundación artificial, para contrarrestar la permisividad actual. Llevó a que algunos curas rechazaran otorgar el sacramento del bautismo a niños nacidos mediante el uso de la reproducción asistida aduciendo que la Iglesia no admite que se administre el bautismo en estos casos[]
Investigación con células madre embrionarias
Son células con la capacidad de dividirse ilimitadamente y dar lugar a diferentes tipos de células. Investigándolas llegan a producirse en laboratorios tejidos humanos y órganos completos. Son embrionarias y adultas. Con las adultas no hay problema moral pero con las embrionarias supone la muerte del embrión
La ciencia y la técnica deben estar al servicio de la promoción de la vida humana y evitar moverse por intereses de otro tipo
Promover campañas que causen una influencia en el gobierno para que no se permita, o para que las personas se nieguen a que esto ocurra
Manipulación genética
Introducir cambios en la dotación genética de un embrión. Es válida en el caso de finalidad terapéutica. Pero no para diseñar genéticamente un ser humano para que responda a gustos-intereses determinados.
No todo lo técnicamente posible es moralmente bueno y La vida humana no puede ser manipulada por ponerla al servicio de algo que no es ella misma
Promover campañas que causen una influencia en el gobierno para que no se permita, o para que las personas se nieguen a que esto ocurra


Etapa 7


TEMA 7: DECIDIR EN LIBERTAD
PUNTO 1: ¿SOMOS LIBRES?
Se suele considerar al ser humano como libre, pero muchos lo cuestionan, porque la vida está muy condicionada por variedad de circunstancias y por la dependencia de otros. Desde el nacimiento recibimos muchas influencias
Si no fuésemos libres, no seríamos responsables de nuestros actos, que no serían realmente nuestros, y no nos preocuparía tomar decisiones en cada caso.
Para responder a la pregunta “somos o no libres” hay que ver la vida como tal; nadie decide nacer, somos llamados a la vida por nuestros padres.
En la vida hay llamadas que nos forma como somos, y otras que no queremos y hay que afrontar; pero cada persona también tiene una parte interna que produce llamadas/impulsos en forma de deseos.

Libertad: capacidad de responder de manera adecuada y constructiva a las llamadas que se reciben.
La vida está llena de llamadas y respuestas con las que las personas van dirigiendo su vida, destructiva o constructivamente. Se es libre cuando se elige una respuesta correcta hacia una llamada exterior o interior. La autentica libertad genera felicidad en uno mismo y en los otros, ya que si se van escogiendo los caminos correctos vamos condicionando a los demás como ellos influyen en nosotros y dependiendo de la decisión que tomemos los demás podrán construir o destruir sus vidas felices o no. Además es porque si no hacemos felices a los demás no podemos serlo nosotros mismos porque necesitamos de los demás para ser nosotros mismos y si nosotros elegimos bien la respuesta los condiciona para bien

PUNTO 2: LA CONQUISTA DE LA LIBERTAD
Conciencia: lugar interior en el que recibimos las llamadas de la vida, las valoramos y decidimos darles respuestas. (“hay que actuar en conciencia”=hay que decidir/obrar como lo diga la conciencia). Para formar la libertad es necesario la formación de la conciencia ya que (aunque nacemos con la capacidad de ser libres). PASOS para elaborar una respuesta (lo 1ºes recibir una llamada):

1º: SABER ESCUCHAR: hay que identificar las llamadas: que/quien llama y si es persona/uno mismo: hacia donde quiere llevar y por qué.
2º: SABER VALORAR/DECIDIR: se sopesa lo negativo y positivo; tenemos criterios de valoración: +Normas: regla que se debe seguir porque determina como debe ser/realizarse algo. Pero no son suficientes porque no existen normas para todo y porque se puede llegar a transgredir por un bien mayor. +Valores: principios morales, ideológicos… que guían el comportamiento personal; las normas están a su servicio, ya que es una cualidad que poseen cosas/situaciones que las hacen más atractivas
3º: SABER ACTUAR: se debe cultivar actitudes: actuar según los valores más importantes para nosotros. (Actitud: disposición habitual a actuar de una manera según un valor). Cuando alguien forma su conciencia es libre y responsable (responsabilidad: saber explicar por qué se actua de determinada manera y asumir las consecuencias)

PUNTO 3: BUSCAR LO BUENO
En la sociedad lo bueno es algo distinto para cada uno, pero saber lo que es verdaderamente condiciona nuestra libertad.
Un cristiano mira a Jesús para saber que es bueno, y ve alguien que fue feliz al poner su libertad al servicio del bien.
Una vez preguntaron a Jesús cual era el mandamiento principal de la ley y respondió “Amarás al Señor tu Dios, con todo tu corazón, y al prójimo como a ti mismo” y marcó tres caminos para encontrar el bien:

+Amar a DIOS: reconocerlo como Padre que ama todo/a todos, y digno de confianza; tomar su voluntad como orientación básica de la vida, cultivar su relación como fuente de luz y fuerza
+Amar al PRÓJIMO: verlo como hermano/hijo de Dios no como competidor/agresor; respetar su dignidad y libertad; actuar buscando su mayor bien, atenderlo, procurar su desarrollo personal; poner su bien por en cima del propio
+Amarse a SÍ MISMO: sentirse hijo amado de Dios, llamado a vivir una vida plena; cuidar de sí mismo atendiendo necesidades propias, defender la propia dignidad frente a agresiones; desarrollar las cualidades/capacidades en bien propio y de los demás

Jesús dijo: “el que cree en mí hará las obras que yo hago y aun mayores”; nos muestra el camino del bien y nos hace capaz de vivirlo ofreciendo su amistad, su espíritu y su vida mediante los sacramentos (especial: eucaristía_ “El que come mi carne y bebe mi sangre vive en mí y yo en él”)

PUNTO 4: LIBERTAD Y ESCLAVITUD
(S. Pablo “Para ser libre nos ha liberado Cristo, no permitáis que os conviertan de nuevo en esclavos). Si no se orienta adecuadamente la vida o se acumulan decisiones inadecuadas se corre el riesgo de ser esclavos no libres.
Para el cristiano esclavitud es el pecado, que es dar respuestas negativas/no constructivas a situaciones y personas; es responder sin el amor que Jesús nos propone. Si se actúa así, es ser esclavo de fuerzas que separan del bien y de la felicidad
Hay veces en las que parecemos estar sometidos a fuerzas que impiden actuar según la conciencia. Las tendencias negativas pueden surgir de:

+INTERIOR de la persona: los deseos e inclinaciones llevan a actuar como no quisiera y hacen sentir contradictorios
+EXTERIOR: como cuando la presión social/grupal fuerza a actuar de una forma que realmente se considera mal o cuando la sociedad considera normales o inevitables desigualdad, injusticia, violencia…
Siempre hay oportunidades para el bien, incluso en situaciones muy negativas u opresivas.
La libertad no suele ser el camino más fácil, Jesús advirtió que habría que buscarla “Entrad por la puerta estrecha. Porque la puerta y el camino que conducen a la perdición son anchos y espaciosos, y muchos entran por ellas pero la puerta y el camino que conducen a la vida son estrechas y estrechas y pocos los encuentran”
Jesús busco estos caminos, y ahora ayuda a sus seguidores a conseguirlo. Jesús libera de la esclavitud y del pecado con su palabra y Espíritu

Etapa 6


ETAPA 6: LA FE, RESPUESTA DE LOS CREYENTES
1.     Completa el siguiente cuadro referido a la fe cristiana
a.  ¿Qué es la fe cristiana?
Es una relación personal de amistad y confianza que se establece entre el creyente y Jesucristo, no es creer en algo sino en alguien, Jesucristo, en sus ideologías, valores que vivió, ideales que predico, pero hay que establecer una relación de amistad para tener fe
b.  ¿Cómo se inicia?
Se inicia cuando la persona responde libremente a la llamada de Dios, ya que se tienen razones para creer en Jesucristo. Esto no se ha demostrado, pero no es irracional, por lo que creer en Él es algo razonable; lo aceptamos como válido basados en indicios sin llegar a la demostración
c.  ¿En qué se apoya?
Se apoya en signos o indicios que hacen que esta fe sea razonable, estos signos son los externos a la persona (mensaje de la Biblia, Jesús, la Iglesia y testimonio de creyentes) y los internos a la persona (experiencias que hacen que la persona encuentre la felicidad)
d.  ¿Cómo se vive? 
La fe no es asunto meramente privado de la persona y Dios, se recibe en el seno de la Iglesia y crece dentro de ella, la Iglesia da a conocer a Jesucristo y se trata de una experiencia comunitaria
e.  ¿Cómo se expresa?
Transforma la vida del que cree, la relación con Jesús influye en todo lo que la persona piensa, siente y hace. La fe no se vive solo en los momentos dedicados a la relación con Jesús, sino que se vive todo el día. Quien vive esta fe adapta su vida  al estilo de vida de Jesús
2.      a. ¿Qué es la fe en sentido cristiano?
Ante todo es una relación de amistado con Jesucristo que se refleja en confianza y seguridad, significa confiar, fiarse de, hacer una alianza con….
 b. ¿Significa lo mismo que tener fe?
En el nuevo testamento le daban el significado de confiar, fiarse de, aliarse con…, en general es mantener una relación con alguien y la cristiana es una relación con Jesús por lo que prácticamente es LO MISMO ya que lo que hacen es una relación con alguien, pero en la cristiana es tener una relación con alguien que no vemos en persona Dios, pero de todas formas significa lo mismo
 c. ¿Qué consecuencia inmediata tiene creer en Jesús?
En el evangelio se identifica creer en Jesús con seguirle, al se ve liberado de las tinieblas y tiene la luz de la vida con el seguimiento, aquel que sigue a Jesús
3.     ¿Qué significa que Dios es un misterio de comunión?
Se comprende que el Dios cristiano lo que quiere es estar cerca del las personas, acercarse a la vida de las personas como Padre, como Hijo en Jesús y como Espíritu, ese es su objetivo: un Dios amor que sale al encuentro de las personas. Se comprende que al relacionarse con Jesús siendo el Dios, también se relaciona con Padre y Espíritu.
4.     Señala la veracidad o falsedad y razona tu respuesta
a.  La fe cristiana es creer en algo, en valores, ideas e ideales
FALSO. La fe no es creer en algo, si no en alguien. Creer en algo, valores ideas e ideales es tener una creencia no tener fe; tener fe es creer en alguien, en la fe cristiana es Jesucristo
b.  La fe no es un asunto meramente privado entre la persona y Dios
VERDADERO. Porque la fe se recibe en el seno de la Iglesia y crece dentro de ella, aquí nos dan a conocer a Jesucristo, por lo que se trata de una experiencia comunitaria
5.     Define los siguientes términos
a.  DOGMA: afirmaciones, enunciados que la Iglesia proclama explícitamente como relevados por Dios. Surge de la necesidad de los hombres de expresar las fórmulas de aquello en lo que creen
b.  SÍMBOLOS DE LA FE: para los primeros cristianos era un resumen de la catequesis bautismal. Recoge los principales dogmas de la tradición cristiana, sintetizan las verdades de fe en las que creen los cristianos
6.     Comentario de texto

7.     ¿En qué consiste el seguimiento de Jesús?, señala y explica las dos dimensiones fundamentales de este seguimiento
Creer en Jesús, seguirle, comporta dos dimensiones fundamentales: *ESTAR CON ÉL: manteniendo una relación de amistad, actuar como el actuó, vivir y luchar por lo que él, practicar su mensaje y tener sus mismas actitudes. *SENTIRSE ENVIADO A UNA MISIÖN: de anunciar a Jesús nuestra forma de vida, y trabajar por el reino de Dios, construyendo un mundo más justo y más humanos
8.     Dios Trinidad acciona conjuntamente, pero también tienen acciones propias; indícalas
Esquema de la Trinidad

Aunque la Trinidad actúa conjuntamente, hay algunas acciones que se atribuyen preferentemente a cada una de las personas: *ES PROPIO DEL PADRE: ser origen de todo, la creación, enviar a Jesús al mundo y resucitarlo y enviar al Espíritu Santo. *ES PROPIO DEL HIJO: encarnarse, pasar por el mundo haciendo el bien, morir, resucitar por nosotros y estar presente en el mundo por medio del Espíritu. *ES PROPIO DEL ESPÍRITU: ser guía e impulso en la vida de Jesús, poner en marcha al Iglesia en Pentecostés y conducirla a lo largo de la Historia, y hacer presente a Jesús resucitado

9.     Define los siguientes términos:
a. TRADICIÓN: 1transmisión de noticias, composiciones literarias, doctrinas, ritos, costumbres…, hecha de generación en generación. 2Doctrina, costumbre…, conservada en el pueblo por transmisión de padres a hijos
b.MAGISTERIO: la función que tiene la Iglesia de anunciar e interpretar la palabra de Dios en su nombre, es la continuación en nuestra Iglesia del ministerio de los apóstoles
10.  Señala veracidad o falsedad y razona tu respuesta:
a. Seguir a Jesús es confiar nuestra vida en él
VERDAADERO, ya que lo que Jesús quiere es que lo pongamos a Él en el centro de nuestras vidas, y que nos liberemos de todo los que nos ata, y hacer de Él el dentro de nuestra vida, por lo que es confiársela
b.El sentido de la vida de un cristiano arranca de una certeza fundamental: Sentirse amado por Cristo
VERDADERO, como Pablo de Tarso, que cambió su vida al darse cuenta de que Jesús murió y resucitó por él; para el cristiano la felicidad es pensar , sentir y actuar como Cristo, y por ello uno debe sentirse amado por ÉL, para conseguir la gran unión

Etapa 4


 ETAPA 4: EL NUEVO TESTAMENTO

PUNTO 1: EL PAÍS DE JESÚS
mapa de Palestina

Palestina es una pequeña franja de tierra junto al Mar Mediterráneo (superficie: 2500km2). Zonas orográficas: 1-Fértil llanura costera 2-Región montañosa central, 3-Valle de la depresión del Jordán, 4-meseta transjordana. Su clima y paisaje son mediterráneos (agricultura: llanuras: cereales y huertas//tierras altas: vides, olivos e higueras). Regiones importantes: GALILEA: norte. Región más rica y fértil, viven de agricultura, comercio y pesca (Cafarnaún, betsaida, naín, caná y Nazaret) SAMARÍA: centro , región fértil, pero más pobre) (Samaría Cesarea), enemigos de judíos, JUDEA: sur, más extensa y pobre (Jerusalén, Belén, Emaús, Jericó). La historia política fue muy agitado (saqueos, guerras, deportaciones y destierros)

PUNTO 2: LA SOCIEDAD EN QUE VIVIÓ JESÚS
  *CLASES DIRIGENTES:
     +Sumo Sacerdote: máximo responsable del templo y presidente del sanedrín (parlamento con poder legislativo y ejecutivo)
     +Saduceos: de clase alta de la sociedad, en lo religioso eran conservadores, en lo político colaboraban con romanos
  *GRUPOS SOCIALES:
     +Sacerdotes: grupo numeroso encargado de atender el templo
     +Escribas: su misión era explicar y actualizar la ley (en función de los tiempos)
     +Fariseos: hombres piadosos que conocían la ley y la cumplían tal cual, ejercían una influencia sobre el pueblo y rechazaban a incumplidores de la ley
     +Zelotas: movimiento extremista y armado, de las capas más pobres del pueblo
     +Mujeres: no tenían los mismos derechos civiles/religiosos que los hombres, dependían de su padre hasta los 12-14 que contraían matrimonio que pasaba a depender de su marido
  *MARGINADOS: publicanos (cobradores de impuestos), enfermos (leprosos, minusválidos…), gentiles (no judíos) y pecadores públicos (prostitutas, ladrones, pastores…) eran discriminados y excluidos de la vida social y religiosa
PUNTO 3: LA VIDA RELIGIOSA DE LOS JUDÍOS
  *FE DEL CREYENTE JUDÍO:
     +Un Dios: solo existía uno, Yavé
     +Un pueblo: estaban convencidos de que Israel era el pueblo elegido por Dios para establecer la alianza
     +Una ley: Dios había revelado su voluntad al pueblo mediante una ley que todos debían cumplir
  *NORMAS:
     +La ley religiosa: dirigía la vida religiosa, moral y civil de los judíos; expresaba la voluntad de Dios
     +El sábado: práctica más sagrada (con la circuncisión), día estricto de descanso para alabar a Dios
  *FIESTAS:
     +Pascua: 8 días, se peregrina a Jerusalén, se conmemora la liberación del pueblo de Israel de la esclavitud de Egipto
     +Pentecostés: fiesta de acción de gracias al finalizar la cosecha, conmemora: alianza Dios con el pueblo en el Sinaí
     +De las Tiendas/Chozas: recuerda la estancia del pueblo judíos en el desierto
  *CENTROS RRELIGIOSOS:
     +Templo: (Jerusalén), significa la presdencia permanente de Dios en medio del pueblo (culto a Yavé diariamente)
     +Sinagoga: =reunión de creyentes--pasó a sr el edificio donde se reúne la comunidad (lee/comentan textos sagrados
PUNTO 4: LOS EVANGELIOS NO SON BIOGRAFÍAS DE JESÚS
Evangelio—origen griego=la buena noticia//noticia que causa felicidad, que para los 1º cristianos es Jesús (vida, mensaje, salvación). Aunque encontremos hechos de su vida, no es una biografía, ya que se trata de testimonios de fe de hombres que han creído en Jesús resucitado, que pretenden anunciar a Jesucristo y proclamar su salvación. Intención de los evangelistas: 1)Dar a conocer lo más significativo de la vida y mensaje de Jesús, 2) Dar testimonio de su fe en Jesús como Salvador e Hijo de Dios, 3) Invitar a otros muchos a que creyeran en Jesús. PROCESO DE FORMACIÓN DE LOS EVANGELIOS: 1-30: Vida de Jesús; 30-50: Transmisión oral; 50-70: Escriben algunos textos; 70-100: Escriben los evangelios
PUNTO 5: LOS CUATRO EVANGELIOS
Mateo, Marcos, Lucas y Juan
Evangelios sinópticos: Mateos, Marcos y Lucas, porque son muy parecidos en organización y contenidos. Marcos es el más antiguo, y se basó en una colección de textos que narraban sobre todos los hechos de la vida de Jesús; Mateos y Lucas se basaron en Marcos y en la “Fuente Q” que contenían palabras y discursos de Jesús.
Evangelios Apócrifos: tratan la infancia y la pasión de Jesús, aparecen a partir del S. II y no son reconocidos por la Iglesia como Palabra de Dios (Evangelios de los Nazarenos, Evangelio de Tomás…)(Sinopsis: esquema/resumen de algo que se presenta en sus líneas esenciales. Apócrifo: falso, opuesto o fingido)
PUNTO 6: LOS GÉNEROS LITERARIOS EN LOS EVANGELIOS
NARRACIONES: describen hechos de la vida de Jesús (acciones milagrosas, Jesús en sí, encuadrar dichos de Jesús)
RELATOS DE VOCACIÓN: llamada de Jesús a sus discípulos, son breves (mirada o frase son suficientes)
DISCURSOS: consejos y recomendaciones de Jesús a sus discípulos
PARÁBOLAS: comparaciones desarrolladas por la forma de una pequeña historia sacada de la vida corriente. Las usaba para enseñar comprensiblemente a Dios y su reino, e intenta hacer reflexionar para seguir los valores del reino
PUNTO 7: OTROS LIBROS DEL NUEVO TESTAMENTO
Tiene 23 libros además de los Evangelios: *HECHOS DE LOS APÓSTOLES: finales S.I, para Lucas su autor es como una 2ª parte de su evangelio, narra el crecimiento de la Iglesia en los primeros años, protagonistas: Pedro y Pablo. *CARTAS DE PABLO: don 13  (de 21 del NT), era un judío fariseo(de Tarso) que persiguió a discípulos de Jesús hasta su encuentro con Cristo Resucitado en un camino a Damasco (35 d.C) y se convirtió en el mejor predicador de la buena noticia, escribiendo cartas a comunidades cristianas del Mediterráneo animándoles en su fe (corintios, romanos, tesalonicenses, filipenses, colosenses…). *CARTAS CATÓLICAS: se conocen por el nombre de su escritor (no de los que lo reciben como las de Pablo): Juan, Pedro, Santiago… (son 8 cartas). *APOCALÍPSIS: =quitar el velo (descorrer el velo que oculta algo), nos muestra lo que nos espera a final de los tiempos: “La intervención de Dios para salvar a la Humanidad”; está lleno de símbolos y se dirige a los cristianos de Roma perseguidos por el emperador Domiciano (81-96)